wimme - Wimme/Cugu

Wimme Saari (also known as just Wimme, b. 1959, Kelottijärvi, Enontekiö) is a Finnish Sami yoiker.[1] Wimme Saari combines traditional Sami singing with his own improvisations, usually to a techno-ambient accompaniment by members of Finnish electronic group RinneRadio. Wimme has also appeared on the albums of other bands or musicians, for instance Hedningarna, Nits or Hector Zazou.
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Wimme - Wimme

Esta es la grabación de debut de Wimme Saari, un jojkker sami. Estos indígenas finlandeses son conocidos por su canto distintivo. RinneRadio de Finlandia se une a Saari y teje sonidos ambientales y ambientales alrededor de sus jojks. El resultado es hermoso, extraño e inolvidable. Wimme raspa cánticos antiguos e imita sonidos de animales para crear un atlas e historia de paisajes sonoros escandinavos.





1. Duoldi ája / Boiling Spring
2. Alit guoldu / Blue Drift
3. Bájan riegáda / Thunder Is Born
4. Lodderáidaras / Milky Way
5. Jusse-vilba / Cousin Jusse
6. Boaimmás / Rough-legged Buzzard
7. Dievas mánnu / Full Moon
8. Domná
9. Bieggajorri / Weathervane
10. Mierká / Fog
11. Iditidja / 5 am
12. Álmái / Strong

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Wimme – Cugu

Si bien parte del material aquí, como "Texas", tiene un toque más tecno, mucho lleva el estilo de Wimme al límite. "Eallima Bárut", por ejemplo, es verdaderamente una cosa de jirones y parches, pero absolutamente fascinante, como los tonos inquietantes del joikflotar sobre los bocetos de la música. Es mágico y místico, y va más allá de lo que puede hacer, nada malo. Aquí también hay belleza, especialmente en el inquietante corte final, "Agálas Johtin". Pero con su implacable experimentalismo, Cugu ofrece el trabajo más satisfactorio y realizado de Wimme hasta la fecha.



1 Eallima Bárut -Waves Of Life
2 Silbabiedju - Silver Cave
3 Cugu - Puppy
4 Nággu - Argument
5 Mii Leat - We Are
6 Texas
7 Dierpmesbákti - The Rock Of The Thunder God
8 Bambumiehta - Bamboo Honey
9 Baksamat - Lips
10 Suoldni - Dew
11 Rehálaš - Honest
12 Agálaš Johtin - The Eternal Journey

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wimme-barru

Oriundo de la Samiland finlandesa (también conocida como Laponia, sobre el círculo ártico), Wimme Saari canta una variación modernista del yoik, el estilo tradicional sami de una canción folclórica a capella, en la que su voz, que va de un dulce falsete a un grave barítono, es enriquecido con teclados y programación rítmica (Jari Kokkonen) e instrumentos de cuerda acústicos (Matti Wallenius). Las sorpresas acechan en cada esquina, al igual que una sensación constante de alegría. Usando electrónica, una variedad de instrumentos de cuerda pulsada y, sobre todo, la asombrosa variedad de sonidos de Wimme, el trío crea una experiencia auditiva totalmente única. También hay coros invitados de Tellu Turkka y Lisa Matveinen del grupo de folk / rock finlandés Hedningarna.

A native of Finnish Samiland (aka Lapland, above the Artic Circle), Wimme Saari sings a modernist variation of yoik, the traditional Sami style of a cappella folk song, in which his voice - arching from a sweet falsetto to a grave baritone - is enriched by keyboards & rhythmic programming (Jari Kokkonen) and acoustic string instruments (Matti Wallenius). Surprises lurk around every corner, as does a constant sense of playfulness. Using electronics, an array of plucked string instruments and, most of all, Wimme's astonishing range of sounds, the trio create a wholly unique listening experience. There are also guest backup vocals by Tellu Turkka and Lisa Matveinen from the Finnish folk/rock group Hedningarna.

1 Njavvi 3:43
2 Inka 3:18
3 Gorzi 4:02
4 Suhpi 4:15
5 Fádnu 4:43
6 Goalki 2:04
7 Cearret 4:44
8 Kalkutta 4:20
9 Guoldu 2:15
10 Boares Rieban 4:09
11 Bárru 3:51
12 Durban 4:24
13 Dálki 1:12

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Klaudia & German Khatylaevs - Shamanic Mystery

German y Claudia Khatylaev nacieron en la República de Saja, Yakutia, en el extremo noreste de Siberia, donde la vida de las personas en el duro clima de la Taiga está muy en sintonía con la naturaleza, donde la caza, la pesca y la cría de caballos y ganado están el sótano de la supervivencia, donde una cultura animista intensa y milenaria y una tradición chamánica sigue viva e importante, ¡y donde el arpa judía (Khomus) es el instrumento musical nacional!

Claudia se crió en una familia de músicos en la región de Viliui, donde le enseñaron el canto tradicional bajo el ojo benevolente de su abuela, un chamán. Alemán creció como cazador en los bosques de Taatta.

Después de conocerse en 1987 a través de su amor común a la tierra natal de Sakha, pronto comenzaron a reconstruir instrumentos musicales tradicionales y a recolectar melodías casi olvidadas y técnicas de canto de los ancianos en las aldeas muy remotas de la Taiga y la Tundra de Yakutian. Al hacerlo, German y Claudia Khatylaev contribuyeron a mantener e incluso a revivir una gran parte de la rica y antigua tradición musical de Sakha.

En este CD encontrará canciones cuidadosamente seleccionadas del legado musical de Alemania y Claudia Khatylaev, que le da una impresión profunda e intensa de la tradición musical de Sakha. Es un viaje encantador al que está invitado, que lo lleva lejos, a través de los bosques boreales de Yakutia, a la sensación de un enorme patrimonio antiguo. Este es uno de esos álbumes raros que tienen la capacidad de cambiar la conciencia y la autoconcepción a través de una experiencia directa.

German and Claudia Khatylaev were born in the Sakha Republic, Yakutia in the far North-East of Siberia - where the people's life in the harsh climate of the Taiga is very much in tune with nature - where hunting, fishing and raising horses and cattle is the basement of surviving - where an intense and millennia old animistic culture and shamanic tradition is still alive and important - and where the Jew's Harp (Khomus) is the national musical instrument!

Claudia was raised in a family of musicians in the Viliui region where she was taught traditional singing under the benevolent eye of her grandmother - a shaman. German grew up as a hunter in the forests of Taatta.

After the met in 1987 through their common love to the homeland Sakha they soon began to reconstruct traditional musical instruments and to collect almost forgotten melodies and singing techniques from the old people in the very remote villages of the Yakutian Taiga and Tundra. Doing so, German and Claudia Khatylaev did contribute to keep and even to revive a large part of the rich ancient musical tradition of Sakha.

On this CD you find carefully selected songs from the musical legacy of German and Claudia Khatylaev, that gives you a deep and intense impression of the musical tradition of Sakha. It is a charming journey you are invited to, that carries you far away through the boreal forests of Yakutia into the the very feeling of a huge ancient heritage. This is one of those rare albums that have the ability to change consciousness and self-conception through a direct experience.

1 The Ancestors`s Call 3:32 
2 The Blood Bonds 5:43 
3 Rhytm of Shaman 1:41 
4 Near the fire 13:55 
5 The Ceremony of clearing the holy place 2:18 
6 Seasons 7:40 
7 Seeing the Past 2:01 
8 Yakut national melodies 2:36 
9 The Blessed Path 3:21

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Wimme - Cugu

Wimme Saari (también conocido como solo Wimme) es uno de los cantantes Sami yoik más conocidos de Escandinavia. Wimme Saari combina el canto tradicional sami con sus propias improvisaciones, generalmente con un acompañamiento acústico-tecnoambiental del grupo Wimme de WIMME. Wimme también ha aparecido en los álbumes de otras bandas, por ejemplo Hedningarna

The most kinetic and lavishly woven of their three releases so far on Northside, Cugu illustrates how Wimme (Vee-meh) as a folk/art music phenomenon might best be understood as a group proper. In this third outing the Sami yoik (vocals) of Arctic Finn Wimme Saari, and the instrumental stage sets and programming production of Tapani Rinne and the Rinne Radio team, have arrived as a fully functional and perfected unit. While Saari's treasurable, rough-hewn tenor echoes wilderness experience, displaying mimicry of animals and nature's intelligent chaos in general, even as he sings words, Rinne has illumined it with synthetic and processed sounds of comparable organic complexity, but also woodwinds and other sonic garlands. The metric pulse of beats, secondary rhythm markers and murky sub-floors are artfully layered to suggest once again a digital bride to Saari's lonesome and cold-bitten voice, and appear in every one of twelve original selections.

01  Eallima Bárut (Waves of Life)
02  Silbabiedju (Silver Cave)
03  Cugu (Puppy)
04  Nággu (Argument)
05  Mii Leat (We Are)
06  Texas
07  Dierpmesbákti (The Rock of the Thunder God)
08  Bambumiehta (Bamboo Honey)
09  Baksamat (Lips)
10  Suoldnit (Dew)
11  Rehálas (Honest)
12  Agálas Johtin (The Eternal Journey)

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Тюргэн Кам - Ahoi

Тюргэн Кам, Chamán Chelyabinsk , cantante , músico , intérprete de varios estilos de canto de garganta . Canta canciones nacionales de tuva , altaios , buriatos y mongoles mezclano tradicion y electrónico moderno. Toca varios instrumentos musicales étnicos, incluyendo morinhur , topshulur, hese ( pandereta chamánica), varias variedades de vargan , khomus y flautas indias Pimak.



1. Легенда
2. Энесай (Ahoi)
3. Самагалдай
4. Моя тайга
5. Тимуджин
6. Шаман
7. Стрелы шамана
8. Песня деда (Jim Pavloff bootleg)
9. Легенда (trance house mix)

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Kailash Kokopelli-Ursa

Kailash Kokopelli es terapeuta de sonido, artista y músico del mundo interior.

También es fotógrafo y profesor de Kailash Chi Movements y Songdances.

Como multi instrumentista, compositor y productor es un músico de estudio e invitado internacionalmente solicitado que toca una gran variedad de instrumentos (de viento) que van desde Didgeridoo hasta flautas (nativas americanas), así como instrumentos de láminas, paisajes sonoros percusivos, tambores, cuencos de cristal, instrumentos de cuerda y voces.

En los últimos 20 años, Kailash Kokopelli ha compartido su MÚSICA MUNDIAL INTERIOR en cada continente tocando a miles de personas en todo el mundo.

Kailash actúa en escuelas, universidades, instituciones terapéuticas, conferencias, festivales, privados. y en salas de conciertos en todo el mundo, guiando a su audiencia en viajes musicales a la fuente interna.

Ha sido reconocido como un hermano tribal y creador de puentes por los pueblos indígenas. así como un pionero de la terapia de sonido por médicos y médicos internacionales. Muchos terapeutas utilizan la MÚSICA MUNDIAL INTERIOR de Kailash Kokopelli por sus cualidades relajantes y curativas.

Kailash es uno de los primeros jugadores de didgeridoo alemanes que ayudó a introducir el didgeridoo al mundo occidental. En 1996 organizó el Dreamtime Festival como la primera reunión internacional de didgeridoo en Suiza. Kailash tiene más de 10 años de experiencia en el sonido terapéutico. y efecto curativo de las frecuencias armónicas vibracionales del didgeridoo.

Muchos han encontrado alivio y curación durante las sesiones de masaje de sonido individuales y grupales así como en las celebraciones del sonido curativo, los viajes chamánicos y los conciertos.

Las CANCIONES DE SONIDO y SONIDOS del didgeridoo, la flauta nativa americana, los cuencos de cristal, los tambores y el espíritu encantador han sido una medicina para el corazón y el alma. de la audiencia internacional de Kailash de todos los ámbitos de la vida.

Inspirado por su tiempo con la gente de medicina nativa americana y su participación en ceremonias y bailes, Kailash entrelaza elementos chamánicos en su MÚSICA INTERNACIONAL meditativa y dinámica. Kailash Kokopelli lleva el sonido sagrado, la canción y la danza como medicina para la gente.

Como ciudadano planetario, es un vagabundo entre los mundos, un bailarín de la paz y la tierra. Promover la paz mundial a través del intercambio de claves para la paz interior y la curación.

Kailash Kokopelli ha aparecido en diferentes programas de radio y televisión en Europa, Nueva Zelanda y Estados Unidos. y está trabajando también con niños, discapacitados y ancianos en todo el mundo. Ha estado llevando a cabo ceremonias de matrimonio, nacimiento y convulsiones y ofrece ayuda para personas moribundas.




https://www.youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_mCNoAxNL61Xxn6aA7upk84sD5OwKMH2i0



1 Alba 3:35
2 Ara 0:52
3 Ati 3:27
4 Oso 0:57
5 Alva 13:30
6 Uva 4:20
7 Ulva 1:08
8 Kavama 14:45
9 Ursa 3:55
10 Makowa 3:05
11 Mato 7:04
12 Yana 1:31
13 Anu 5:33
14 Inana 1:20
15 Mana 3:22
16 Ota 3:23
17 Tara 1:03

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wimme - Gierran

Wimme Saari (también conocido como solo Wimme , nacido en 1959, Kelottijärvi , Enontekiö ) es uno de los más conocidos yanquis sami de Finlandia . Wimme Saari combina el canto tradicional sami con sus propias improvisaciones, generalmente con un acompañamiento tecnoambiental de los miembros del grupo electrónico finlandés RinneRadio . Wimme también ha aparecido en los álbumes de otras bandas o músicos, por ejemplo Hedningarna , Nits o Hector Zazou .






1 Iras / Skittish 3:50
2 Havana 4:41
3 Biegganjunni / Whirlwind 1:02
4 Gierran / Enchantment 4:21
5 Arvedávgi / Rainbow 5:26
6 Rievssat / Snow Grouse 1:07
7 Oainnáhus / Vision 3:42
8 Vuorbi / Destiny 3:48
9 Vuoján / Draft Reindeer 1:03
10 Illá / Hardly 5:43
11 Boska / Angélica Archangélica 10:08 
12 Sámil / The Importance of Moss 11:00 

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Wimme - Mun

L expérience chamanique. WIMME. Entendez le chant profond du joïk, ce chant de gorge ancestral des sami, revisités par un chaman prodigieux ! Entrez en Laponie. Une présence magique et fascinante Les horizons ethno-oniriques aux relents tribaux et aux émanations occultes, les tornades neigeuses ou les esquisses impressionnistes des aurores boréales... Un chien-loup parmi les rennes. WIMME a indéniablement replacé la culture sámi au centre de la "world music", et montré comment un chant aux origines lointaines, que des forces d'oppression ont voulu faire disparaître, était capable d'assurer sa pérennité en imposant son écho rustique dans une perspective créative tournée vers l'avenir. On a coutume de désigner par le terme "joik" le chant traditionnel sámi dans son ensemble. En fait, la tradition musicale sámi compte au moins trois modes de chants et le joik n'est que l'und'entre eux. Celui de WIMME provient de la tradition "luohti", du Nord du territoire sámi. Le joik luohtise caractérise par son utilisation de la gamme pentatonique sans demi-tons et par ses textes, qui évoquent l'essence, l'esprit d'une personne, d'un animal ou d'un lieu. Comme on peut s'en douter, lejoik est évidemment lié à la spiritualité sámi et c'est pourquoi, autant dans sa forme que dans son fond, on le compare aux chants traditionnels des Amérindiens, dont les valeurs spirituelles sont du reste assez proches de celles des Sámi (la nature y tient une place privilégiée).

• 1 Soahkesuovva / Koivusavu / Birch Smoke 5:21
• 2 In mun du / En minä sinua / It's Not You 3:49
• 3 Ruovdi / Rauta / Iron 2:56
• 4 Don leat / Sinä olet / You Are 4:05
• 5 Paris 2:33
• 6 Máššu / Mielenrauha / Calm 4:09
• 7 Sohka / Suku / Family 4:05
• 8 Lottit / Linnut / Birds 3:55
• 9 Ale / Älä / Don't 3:19
• 10 Iđitguovssu / Aamunkoi / Dawn 6:26
• 11 Áiti / Aitta / Storehouse 8:17

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